Митрополит Марк совершил Литургию в Архангельском храме Пронска
В Архангельском храме Пронска 10 июня прихожане молились за Божественной литургией, которую совершил митрополит Рязанский и Михайловский Марк.
Эта церковь имеет более чем двухсотлетнюю историю. Здание было построено в 1816 году, но прошлое города, некогда столицы целого княжества, красноречиво говорит о том, что летопись прихода уходит вглубь веков гораздо дальше – нынешний храм сменил прежнюю небольшую и уже ветхую церковь.
Новое здание церкви расширялось и достраивалось. В эпоху гонений на веру ХХ века храм, по счастью, не был разрушен, сохранив свой архитектурный облик. Сейчас Архангельской церкви Пронска присвоен статус памятника регионального значения. Но главное, что дает жизнь храму – не статус. Храм живет и дышит богослужебной жизнью, и как только люди сообща начинают молиться о возрождении святыни, то самые сложные задачи оказываются выполнимыми. В конце 90-х церковь, простоявшую несколько десятилетий заброшенной, начали восстанавливать, а в 2011 году состоялось освящение купола и креста, восстановленных в своем первозданном дореволюционном виде. Нашлось немало неравнодушных людей, которые смогли поддержать это начинание и трудами, и молитвами, и материально.
После литургии митрополит Марк совершил молитву об освящении нового колокола для храма – его тоже удалось приобрести в том числе благодаря пожертвованиям и молитвенному участию прихожан.
Наставление владыки в этот день было посвящено евангельскому чтению, содержащему размышления о подлинных и мнимых добродетелях. Митрополит Марк предложил задуматься о том, как понимать слова Христа из сегодняшнего Евангелия:
– Возьмем аналогию из современного мира. В нем ведь зачастую ценится не что-то действительно хорошее, но имеющее определенный статус, соответствующий представлениям о качестве или достоинстве тех или иных вещей.
Каждый из нас носит одежду, при этом у всех она различается. Многие при возможности выбирают модные изделия от какого-либо престижного производителя. А те, кто не может их себе позволить, иногда выходят из положения, покупая дешевые подделки, компенсируя отсутствие средств на приобретение оригинала.
Современный мир –во многом мир подделок, где ложное выдается за подлинное. Это касается не только одежды или быта, но и понятий духовных, а это самое страшное.
В том, чтобы носить приемлемые по цене копии дорогих вещей, нет ничего страшного, позорного или греховного. Плохо, когда и в духовном мире мы начинаем жить подделками, когда вместо возделывания в себе добродетелей мы начинаем пользоваться их суррогатами.
Об этом говорил Христос, и Его слова передаются в сегодняшнем Евангелии. В частности, Христос говорит о любви и сравнивает любовь языческую и христианскую, которая проявляется в отношении человека, симпатичного нам и отвечающего взаимностью. Это житейская ситуация, когда взаимная симпатия рождает взаимное доброе чувство. Господь говорит, что это все – свойство естественного человека, но не христианская добродетель. А христианская любовь – это когда мы любим человека, испытывающего к нам неприязнь, враждующего с нами. Такую любовь мы проявляем не в наших чувствах.
Жизнь – прежде всего дела, а не наши чувства и эмоции. Поэтому, чтобы называться христианином, нужно возделывать подлинные добродетели, а не их подделки и суррогаты. Конечно, мы чаще всего отговариваемся, что любим людей, например, наших близких, и многим делаем добрые дела. Но если рассмотреть все по сути, окажется, что мы любим людей не христианской, а обычной, естественной любовью.
Дай Бог всем нам, дорогие братья и сестры, задумываться о том, какова причина наших действий. Это касается в первую очередь самой главной из добродетелей – заповеди Христа о любви к ближним.
Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный! Конечно, совершенство является недостижимым идеалом, но наша задача, по мере сил, стремиться к этой цели.
Видео - Рязанская епархиальная телестудия "Логосъ"
