В храме Рождества Христова села Гребнево совершено архиерейское богослужение
Пятница третьей седмицы Великого поста, 21 марта в 2025 году, стала особым днем для верующих жителей села Гребнево. Все, кто имел такую возможность, поспешили утром в местный храм Рождества Христова, где Литургию преждеосвященных Даров совершил митрополит Рязанский и Михайловский Марк.
Для прихожан в Гребневе пребывание в стенах храма наполнено особым благоговением и радостью, ведь в ХХ веке их родное село долгое время было лишено своей святыни. Прежнее здание церкви, построенное в конце XIX столетия, разделило участь многих других, было закрыто и затем взорвано в 1964 году. Спустя почти полстолетия недалеко от места, где находился храм, началось возведение его преемника, и прошлым летом было совершено его освящение. Череда этих событий словно иллюстрирует в одном конкретном месте историю всей нашей страны в периоды богоборчества и возрождения церковной жизни. А об истории человечества в отдаленные эпохи, о праведном Ное, главном, что он сделал по окончании потопа и еще одной важной теме, связанной с третьей седмицей Великого поста, шла речь в архипастырском наставлении:
– Наше время, дорогие братья и сестры – это время взаимопроникновения народов в культуру, традиции и даже религию. Многие из нас слышали о других религиях, о том, какое в них существует учение о Боге. Но если сравнивать религиозное учение христианства и других религий, то мы увидим удивительный образ Бога в христианстве.
Сегодня за богослужением мы слышали сразу два библейских образа. Во-первых, на вечерне читался отрывок из книги Бытие, где говорилось о том, как завершилось путешествие Ноя и его семьи в ковчеге. Господь ради человеческих грехов решил истребить падшее человечество, кроме благочестивого Ноя и его семьи. И вот в течение многих дней Ной путешествовал в ковчеге вместе с семьей и животными, которые вошли в туда с ними. Наконец время потопа закончилось, голубь, вылетевший из ковчега, не вернулся обратно, а Ной наконец вышел на сушу. И первое, что он сделал – принес Богу жертву, тем самым показав свою любовь к Богу благодарность Ему. И мы слышали о словах Господа, что Он больше не будет губить человечество, как это было во время потопа.
Сегодня мы также слышали песнопение с темой о блудном сыне. Эта тема неоднократно звучала в течение этой седмицы в богослужебных песнопениях, напоминая нам о том, что в древности третья седмица была посвящена образу блудного сына. Конечно, когда мы говорим об образе блудного сына, нужно помнить о главном – почему он вернулся и почему мы о нем вспоминаем.
Это связано с тем, что Бог любит все человечество и желает нашего покаяния и обращения. И вот ради этого безмерного милосердия, ради беспримерной любви Бога к человеческому роду стало возможным возвращение заблудшего сына. Итак, Господь милостив и призывает всех нас к покаянию и обращению. Ни в одной религии мира нет таких пронзительных строк и удивительных образов, как только в нашей христианской традиции.
Дай Бог нам всем, дорогие братья и сестры, осознать эту великую Божию любовь к каждому из нас и чаще благодарить Бога за Его милости ко всем нам, подобному тому, как праведный Ной, испытав бедствия и получив спасение, возблагодарил Бога.
Смотрите сюжет о событии, подготовленный Рязанской епархиальной телестудией "Логосъ", на Rutube и . Проповедь митрополита Марка также доступна на и .
