День памяти святых князей Бориса и Глеба. Архиерейское богослужение в древнейшем кафедральном соборе Рязани
Первые русские святые, канонизированные Русской Церковью – князья Борис и Глеб, во святом Крещении Роман и Давид. Почитание братьев-страстотерпцев сразу же после их кончины было так велико, что храмы в их честь строились повсеместно. И неслучайно, что древнейший кафедральный собор нынешней Рязани посвящен именно этим угодникам Божиим. 6 августа в его стенах горожане молились за Божественной литургией, которую возглавил митрополит Рязанский и Михайловский Марк, и затем стали участниками крестного хода. Церковь в этот день встречает празднование, посвященное памяти святых братьев, и верующие особо обращаются к ним, прося молитвенной помощи, покровительства и заступления.
О почитании князей-страстотерпцев Бориса и Глеба, а также о том, как их подвиг опровергает ложные представления о Крещении Руси их отцом, равноапостольным князем Владимиром, говорил в наставлении к верующим митрополит Марк:
– Нередко, дорогие братья и сестры, мы можем услышать такие слова: Русь во времена князя Владимира была крещена, но не просвещена. Упреки бросаются также и в адрес самого князя Владимира. Так, порой можно услышать, что Русь была крещена насилием, что князь Владимир заставил своих современников принять Крещение в водах Днепра, что это Таинство было совершено недобровольно.
Ответом на эти упреки является подвиг святых страстотерпцев Бориса и Глеба. Дело в том, что язычники обычно уважали грубую физическую силу, воинское мужество, доблесть – таков был идеал языческого мира. Неслучайно, когда равноапостольная княгиня Ольга призывала своего сына Святослава креститься, он говорил, что его дружина будет над ним смеяться. И вот братья Борис и Глеб, сыновья князя Владимира, вместо сопротивления предпочли явить подвиг смирения, братолюбия, христианской любви. Они не могли поверить, что против них ополчился и поднял руку их брат. И они не хотели междоусобия своей Родине. Они отдали свои жизни как христиане, следуя заповедям Божественного Учителя.
Их брат расчистил себе путь к княжескому престолу, но не нашел понимания у русских людей. Русские люди, принявшие христианство, вошедшие в киевскую купель, осудили Святополка и возвеличили Бориса и Глеба. То есть мы видим, что уже при сыновьях князя Владимира, сразу же после кончины равноапостольного Крестителя Руси, люди всем сердцем возлюбили Христа и прилепились к Его учению.
Таким образом, кротость, смирение и христианская любовь стали той могучей силой, которую выбрала Русь и которой Русь до сих пор жива. Русь жива, когда русские воины проявляют великодушие и щадят поверженного противника. Христианская Русь жива, когда мы видим примеры милосердия, сострадания ко всем, включая врагов. Именно в этом заключается путь нашего спасения – в покаянии перед Богом, очищении своих душ и следовании тем идеалам, которые явили своей жизнью и страданиями братья-страстотерпцы Борис и Глеб.
Смотрите сюжет о событии, подготовленный Рязанской епархиальной телестудией "Логосъ", на Rutube и . Проповедь митрополита Марка также доступна на и .
