О просвещении и вразумлении через чтение Евангелия. Архиерейское богослужение в день памяти апостола и евангелиста Матфея
29 ноября Святая Церковь отмечает день памяти одного из 12 ближайших учеников Христа, апостола и евангелиста Матфея. В кафедральном соборе Рождества Христова в Рязани верующие встречали эту дату за Божественной литургией, которую совершил митрополит Рязанский и Михайловский Марк.
О призвании, особенностях земного пути, проповеди и Евангелии святого Матфея шла речь в архипастырском наставлении после богослужения:
– Сегодня, дорогие братья и сестры, Православная Церковь отмечает память апостола и евангелиста Матфея. Жизнь этого просветителя замечательна и знаменательна во многих отношениях.
Во-первых, Евангелие Матфея открывает нам пример того, с какой решительностью нужно восставать из греховного болота. Он был мытарем, то есть человеком, который сотрудничал с оккупационными римскими властями, обогащался за счет простого народа. В древнем Израиле мытари воспринимались как изменники, предатели и коррупционеры. И сказать «мытарь» – то же самое, что сказать «грешник». И вот таким же мытарем, грешником был Матфей. Но Господь увидел в его сердце проблески света и призвал идти за Собой. Матфей все оставил и стал послушным учеником Христа. Вот эта готовность восстать – очень важное качество христианина, решимость, которой нам часто не хватает.
Церковное предание говорит о том, что апостол и евангелист Матфей трудился во многих странах, проповедовал, неся благую весть о Воскресении Христа. И для нас, наверное, самое важное – это Божественное Евангелие, которое он нам оставил. Мы часто читаем его, слышим евангельские слова в храмах.
Чем же отличается Евангелие от Матфея от других? Апостол и евангелист Матфей стремится показать своим соплеменникам, евреям, для которых он прежде всего и писал, что Иисус Христос и есть обещанный Богом Пророк, о котором много веков назад говорил Моисей. В жизни Христа Спасителя исполнились древние пророчества, Он и есть Избранник Божий, которого нужно слушать. И евангелист Матфей постоянно подчеркивает эти слова, связанные с исполнением Христом Его миссии.
Удивительно интересно построение его Евангелия. Он группирует речи Христа в пять важных и больших отрывков, и это имеет свой особый смысл. Тем самым апостол евангелист Матфей показывает, что Евангелие –Новый Закон, обновляющий древнее Пятикнижие Моисея. Теперь уже не Моисей должен восприниматься как главный учитель еврейского народа, но Иисус Христос, который дает Новый Закон людям, и именно этот закон любви и милосердия нужно исполнять. Конечно, апостол и евангелист Матфей видел противление книжников и фарисеев. И жестокое бичевание, обличение книжников и фарисеев характерно именно для Евангелия от Матфея.
Для нас он – апостол, проповедник Воскресения Христова, человек, призванный Самим Господом. Мы сегодня молимся ему, прославляем его память. И дай Бог, чтобы мы, дорогие братья и сестры, читали его Евангелие, которое на протяжении истории является самым читаемым и самым комментируемым среди трудов других евангелистов. Будем же и мы читать Божественный труд апостола Матфея, просвещаясь, вразумляясь и учась быть настоящими христианами.
