10 декабря в Православной Церкви установлено празднование в честь иконы Матери Божией, именуемой «Знамение», и других ее чтимых образов. В Богословском монастыре пребывает икона «Знамение-Корчемная», особо почитаемая на рязанской земле. В 2024 году в день торжества, посвященного образу, Божественную литургию в обители совершил митрополит Рязанский и Михайловский Марк в сослужении епископа Скопинского и Шацкого Питирима.
Об истории иконы Царицы Небесной «Знамение» и понимания сути этого наименования, а также об использовании слова «знамение» в Священном Писании владыка говорил в наставлении после богослужения:
– Сегодня, дорогие отцы, братья и сестры, наша Православная Церковь отмечает праздник в честь иконы Божией Матери «Знамение». Все мы помним историю этого образа, когда Матерь Божия явила это знамение – Свою милость по отношению к жителям Новгорода.
Мы сегодня здесь, в Богословской обители, молились перед иконой Богородицы «Знамение-Корчемная». И если в случае новгородской иконы Божия Матерь явила знамение Своей милости, милосердия и защиты, то в случае иконы «Знамение-Корчемная» было явлено знамение гнева в отношении падшей женщины, которую это знамение гнева Божией Матери вразумило и привело ее к покаянию.
Слово «знамение» является важным понятием, употребляемым не только в истории нашей Церкви, но и в Священной истории Ветхого и Нового Заветов. В Ветхом Завете знамение воспринимается прежде всего как проявление силы Божией и вместе с тем знамение, которое должно было устрашить врагов. В греческом переводе книги «Исход» слово «знамение», точнее, выражение «знамения и чудеса», это то, что мы привыкли называть Египетскими казнями. Фараон через Моисея получает предупреждение о том, что будет такое-то знамение и через какое-то время эта реальность наступает. В конце концов фараон, устрашенный знамениями Божественного всемогущества, отпускает евреев из Египта.
Вместе с тем в Евангелии, особенно от Иоанна, знамение – это Божественные чудеса, которые приводят человека к вере. Правда, Господь ищет не той веры, которая проистекает из чудес, но восклицает – Вы не уверуете, пока не увидите знамений и чудес. В Евангелии от Иоанна мы видим семь великих знамений, которые Господь совершает перед Своими учениками и современниками, и благодаря этим знамениям ученики уверовали по-настоящему, до глубины своего сердца.
Сегодня мы молились перед иконой Божией Матери «Знамение» и в наших сердцах встают эти образы – и знамение Божиего милосердия, и гнева. Дай Бог, чтобы мы, дорогие братья и сестры, вразумлялись бы сами, без особых каких-то знамений. К тому же мы уже видим знамение гнева. Войны, нестроения – это уже является великим знамением, которое должно внушить всем нам мысли о покаянии и исправлении.
Дай Бог нам всем, дорогие братья и сестры, глубокой, чистой, сильной и несомненной веры, чтобы мы получили от Бога не знамение гнева, но знамение Божественного покровительства, милости Господа и Его Пречистой Матери к нам, грешным.
Видео - Рязанская епархиальная телестудия "Логосъ"
