8 августа митрополит Рязанский и Михайловский Марк совершил Божественную литургию в Архангельском соборе Рязани. В этот день Церковь встречает празднование, посвященное памяти преподобного Моисея Угрина, Печерского. На что указывает наименование «угрин», в чем особенность его подвига и как с его житием связана Рязанская земля? Ответы на эти и другие вопросы верующие могли узнать из архипастырского наставления по окончании богослужения:
– В нашем сознании, дорогие братья и сестры, существует разделение между православными и неправославными или вообще нехристианскими странами. И нам кажется, что святые люди, прославленные Богом, могут происходить только из православных стран и народов. А какие православные страны? Конечно, Россия, Греция, Сербия, Болгария… А сегодня мы отмечаем память святого, который был выходцем из Венгрии. Конечно, в этой стране есть незначительное количество православных людей, но по большей части ее население состоит из католиков либо реформаторов.
А сегодня мы отмечаем день памяти преподобного Моисея Угрина, который был этническим венгром, на что и указывает слово «угрин», то есть венгр. Он происходил из Венгрии, но своим подвигом, служением он связывает и Венгрию, и Русь, и не только. В каком-то смысле он связывает на Руси Киево-Печерскую Лавру, матерь русских обителей, и нашу Рязань, потому что он служил благоверному князю Борису и находился в его свите. Но так получилось, что князь Борис был убит, и в итоге будущий преподобный Моисей попал в плен, рабство, и его выкупила одна богатая польская вдова, которая воспылала к нему страстью и хотела женить на себе. Много ему пришлось претерпеть. Сначала эта вдова пыталась соблазнить его добром и лаской, а потом стала подвергать мучениям и в итоге приказала его оскопить. Больной, израненный и изуродованный, он вернулся в Киев и еще 10 лет подвизался в Киево-Печерской обители, будучи заступником и покровителем людей, страдавших от плотской страсти.
Сегодня мы почитаем память этого человека, связывающего Русь с Венгрией, страной близкой для меня, поскольку я также являюсь епископом Будапештским, Венгерским. И вместе с тем он связывает Киев и Венгрию с Рязанью, поскольку князья-страстотерпцы Борис и Глеб особой почитались на нашей Рязанской земле. Вы знаете, что князь Глеб княжил в Муроме, а какое-то время наша епархия называлась Муромской и Рязанской, а потом – Рязанской и Муромской. И мы видим связь Рязанской земли через святых с Киевом, Киево-Печерской лаврой и с Венгрией.
Вот такие удивительные судьбы отражены в житиях наших православных святых. И, конечно, жизнь святого Моисея – пример того, как нужно любить Бога: всем сердцем, всем своим желанием.
* * *
В завершение митрополит Марк напомнил, что в этот день исполнилось 40 дней со дня кончины Ивана Васильевича Татанова, рязанца, верующего, доброго и образованного человека, всем сердцем болевшего за свою малую и большую Родину, в 90-е годы много помогавшего в восстановлении рязанских храмов. Как сказал владыка, символично, что в 40-й день кончины о его упокоении молились в Архангельском соборе – Иван Васильевич родился 21 ноября, в день, когда совершается празднование, посвященное Собору Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. Владыка возгласил вечную память рабу Божию Ивану и пожелал доброго здравия и многих лет жизни его детям и внукам.
