25 октября в храме апостола и евангелиста Иоанна Богослова села Захарово встречали архипастыря – Божественную литургию в сельской церкви возглавил митрополит Рязанский и Михайловский Марк. На 25 октября приходится празднование, посвященное священномученику Иувеналию (Масловскому). Об этом святом, а также о теме совершения Спасителем знамений и чудес в субботу, отношению фарисеев и книжников к этим деяниям и пониманию значения Воскресного дня верующими в наше время владыка говорил в наставлении после богослужения:
– Внимая словам Божественного Евангелия, дорогие братья и сестры, мы отмечаем, что евангелисты рассказывают нам не только о наставлениях Спасителя, о чудесах и знамениях, которые творит Господь. Они передают нам весьма тревожную атмосферу, которая сложилась вокруг Христа Спасителя. За Ним наблюдают и бдят – а не нарушит ли Он закон, какие-либо нормы и правила.
И вот в евангельских повествованиях на протяжении всего служения Христа мы отмечаем одну важную тему. Книжники и фарисеи обличали Христа в совершении знамений и чудес в субботу. Они считали, что заповедь Божия непреложна, и даже доброе дело нельзя делать в субботу. Но тем самым они исказили Божественную заповедь. Господь оставил такое повеление, чтобы люди, чтущие Единого Бога, помнили о том, что есть один особый день, день Господень. Таковым в Ветхом Завете являлась суббота, когда не полагалось заниматься повседневными делами. Но вместо того, чтобы правильно понимать эту Божественную заповедь, люди со временем исказили ее и стали говорить о том, что в субботу вообще ничего нельзя делать, даже доброго. Спаситель, наоборот, отстаивал право творить добрые дела в субботу. И Сам их творил, совершал исцеления и дела милосердия по отношению к страждущим людям.
Вот и мы, дорогие братья и сестры, внимая словам Евангелия, должны помнить, что они относятся не только к современникам Христа, но и к нам с вами. Мы ведь тоже, получив Божественные заповеди, часто относимся к ним неразумно.
Например, это относится к теме Воскресного дня. Можно сказать, у нас чаще проявляется другая крайность: в Воскресный день мы начинаем делать то, что не нужно – заниматься суетными делами, копать картошку, убирать дом и заниматься прочими бытовыми хлопотами. Тем самым мы оскорбляем день Господень. И с другой стороны, если в этот день нужно помочь ближнему, то это сделать необходимо. Одно дело, когда мы делаем что-то для себя, а другое дело, когда мы в Воскресный день служим ближним. То же касается и других сторон нашей жизни, и служения Богу. Господь оставил нам Божественную службу, но мы часто пренебрегаем ею, считаем, что достаточно прийти в храм, поставить свечку, и как будто бы наш религиозный долг на этом исполнен.
Но Богу не нужны наши свечки и какие-то наши подачки, Богу нужно наше сердце, наша душа без остатка, все наше существо. А когда мы считаем, что мы даем Богу что-то – свечку или записку, и считаем свой религиозный долг выполненным, как будто нам и молиться не нужно, то мы откупаемся от Бога свечкой или небольшой сумой денег. А Господь ждет от нас наше сердце, ждет искренней, теплой молитвы, чтобы мы, возлюбив Бога, любили нашего ближнего, потому что наш ближний – это Сам Христос.
Дай Бог нам, дорогие братья и сестры, правильно воспринимать Божественное установление, разумно, с рассуждением, в духе предания Церкви и в духе учения святых отцов, стараться жить христианской жизнью и не искажать Божественных установлений.
25 октября – знаменательный день для Рязанской земли: дата празднования памяти священномученика Иувеналия, архиепископа Рязанского. Этот архипастырь жил сравнительно недавно, ведь всего лишь несколько десятилетий отдаляет наше время от тех десятилетий, которая он нес свои подвиги. Это было трудное время, период гонений на веру и мучений, когда запрещалось ходить в храм, когда за исповедание веры, из-за участия богослужении, из-за молитвы людей подвергали преследованиям. Сейчас храмы открыты, можно свободно приходить и молиться Богу – митрополит Марк напомнил верующим об этом и выразил надежду, что подобные страшные годы гонений никогда не повторятся. «Но мы должны хранить память о тех трудных временах, чтобы не ослабевать в молитве и стараться быть ревностными христианами», - заключил архипастырь.
Священномученик Иувеналий (Масловский; † 1937), архиепископ Рязанский и Шацкий (1928-1937)
В миру Масловский Евгений Александрович, родился 15 января 1878 года в городе Ливны Орловской губернии в благочестивой семье дворянина Александра Масловского и его жены Анны. Во святом крещении его назвали Евгением.
Окончил Казанскую духовную академию, в годы обучения принял монашеский постриг с именем Иувеналий и был рукоположен в священный сан. После окончания Академии со степенью кандидата богословия служил в Урмийской духовной миссии в Персии, после чего получил назначение на должность преподавателя гомилетики в Псковскую семинарию, а спустя еще полтора года становится настоятелем Спасо-Елеазаровского Великопустынского монастыря.
В 1914 году был рукоположен во епископа Каширского, викария Тульского, а в 1917 году был назначен на Тульскую кафедру. Был участником Собора в Москве в 1917-1918 годах. В 1923 году владыка вместе с протоиереем Успенским и старостой Сынтарёвым был осужден за отправление молебна перед иконой Божией Матери, найденной на колокольне Казанского храма.
В 1923 году епископ Иувеналий возводится в сан архиепископа Курского, а в 1924 был арестован по обвинению в «антисоветской агитации» и отправлен в Соловецкий лагерь. После ходатайства митрополита Сергия (Страгородского) об амнистии некоторым из заключённых священнослужителей владыка смог вернуться из заключения и в 1928 году был назначен на Рязанскую кафедру, восстанавливая её после обновленческих потрясений. 22 января 1936 года владыка был арестован и приговорён к пяти годам лагерей. Заключение Святитель проходил в Сиблаге, работая сторожем, счетоводом и на общих работах по десять часов в день. Летом 1937 года он был переведён в лагерь для инвалидов. 30 сентября 1937 года был осужден и приговорен к расстрелу. Расстрелян ночью с 24 на 25 октября 1937 года.
Смотрите сюжет о событии, подготовленный Рязанской епархиальной телестудией "Логосъ", на Rutube.
